ชนพื้นเมืองหลายชนชาติดูเหมือนจะคุ้นเคยอย่างใกล้ชิดกับพฤติกรรมการฆ่าฟันของพืช
ชนพื้นเมืองหลายชนชาติดูเหมือนจะคุ้นเคยอย่างใกล้ชิดกับพฤติกรรมการฆ่าฟันของพืชมานานก่อนที่ผู้ล่าอาณานิคมจะมาถึง และพฤติกรรมที่กินเนื้อเป็นอาหารนี้มีอิทธิพลต่อความสำคัญทางวัฒนธรรมของพวกเขาอย่างชัดเจน ชาว Toraja ของ Sulawesi Selatan (South Celebes) ของอินโดนีเซีย เชื่อว่ามดที่ถูกฆ่าโดย suke-bombo (สายพันธุ์ของDrosera ) เป็นที่อยู่อาศัยของดวงวิญญาณของบรรพบุรุษที่เสียชีวิต (Nooy-Palm 1979, 228) ด้วยการจุดไฟให้พืชสว่างไสว ดวงวิญญาณที่ติดอยู่เหล่านี้อาจ พืชกินแมลง กลายเป็นเมฆฝนและนำมาซึ่งการเก็บเกี่ยวที่อุดมสมบูรณ์ ในอีกด้านหนึ่งของโลก ผู้ประกอบวิชาชีพแพทย์ชาวเชอโรกีชาวอเมริกันพื้นเมืองใช้เหยือกน้ำSarracenia purpurea, นักล่าแมลงที่ไม่มีวันล้มเหลว เพื่อรับ ความทรงจำที่ไม่มีวันพลาด ในระหว่างพิธีกรรมการฝึกของพวกเขา (Mooney 1931, 101) น้ำจากเหยือกน้ำต่างๆ ถูกนำมาใช้เป็นยาในวัฒนธรรมประเพณีต่างๆ มานานหลายศตวรรษ และนักวิทยาศาสตร์เพิ่งเริ่มเข้าใจถึงฤทธิ์ทางยาของ Droseraceae ซึ่งได้รับการยกย่องมาอย่างยาวนานในด้านคุณสมบัติทางเคมีต้านการอักเสบ (Egan and Kooy 2013) ถึงกระนั้นตำราที่ยังหลงเหลืออยู่ซึ่งกล่าวถึงจุดประสงค์ที่แท้จริงของการออกแบบมรณะนั้นยังไม่ปรากฏจนกระทั่งกลางศตวรรษที่ 18 เมื่อนักธรรมชาติวิทยาชาวยุโรปพบกาบหอยแครงเป็นครั้งแรก [1] ส่วนใหญ่ปลูกในยาสมุนไพรสมัยใหม่ตอนต้น มีรายงานแมลงหลายรายการในศตวรรษที่ 16-17 ที่ถูกฆ่าโดยพืช Rembert Dodoens นักพฤกษศาสตร์ชาวเฟลมิชเป็นผู้รับผิดชอบงานพิมพ์ภาพแรกของพืชที่กินเนื้อเป็นอาหาร ซึ่งเป็นภาพพิมพ์ไม้ดอกโดรซีรา rotundifoliaภายใต้ชื่อภาษาละตินว่า Ros Solis ในสมุนไพรCrŭÿde boeck (1554) ของเขา
โพสต์โดย : ต้าวน้อนหมี
